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爱和认同:10本书的10句话- 澳门葡京网站

2018年04月04日 澳门葡京网站 ⁄ 共 1052字 ⁄ 字号 暂无评论

1.世界精神太忙碌于现实,太驰鹜于外界,而不遑回到内心,转回自身,以徜徉自怡于自己原有的家园中。

人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。

——黑格尔《小逻辑》

 

2.快乐本身便是善,撇开免却痛苦不谈,甚至是唯一的善。

——边沁《道德与立法原理导论》

 

3.崇高必定总是伟大的,而优美却可以是渺小的;崇高必定是淳朴的,而优美则可以是着意打扮和装饰的。

 

我们对他人的信赖在很大程度上是由于懒惰、自私和空虚:懒惰,是因为我们不要求自己主动关心过问而宁愿相信别人;自私,是因为我们迫于自身事务的压力而向他人吐露自己的秘密;空虚,是指我们有引以为自豪的事物,却企求别人的信任。

——康德《论优美感和崇高感》

 

4.我们的人生就是在痛苦中苟延残喘,修复那致命的旧伤无非是为了迎接新伤,以及总得使自己有些痛苦。因此,自然一边嘲笑我们这些祷告者,一边仅为我们剩下对幸福之渴求。

——洛克《自然法论文集》

 

5.使我们对他人的骄傲感到非常不悦的,乃是我们自己的骄傲;他人的虚荣对我们所以是不可忍受的,乃是因为我们自己就是虚荣的。

——休谟《人性论》

 

6.放纵的人欲求所有快乐或那些最突出的快乐。他受欲望的宰制……他感觉到两种痛苦:得不到快乐的痛苦和渴望着快乐的痛苦,因为欲望就包含着痛苦,尽管因快乐而痛苦十分荒谬。

——亚里士多德《尼各马可伦理学》

 

7.可以把人生比作一块刺绣,一个人在其前半生所看见的只是它的正面,在后半生看到的是它的反面。反面不如正面精致漂亮,但却更富有启迪意义,因为它揭示了线是如何被绣成图案的奥秘。

——叔本华《叔本华论说文集》

 

8.尽可能多享乐,尽可能少干事——这就是天性败坏的人给自己提出的课题;为解决这一课题所做的各种尝试就是这种人的罪恶。在这种天生的懒惰尚未侥幸得到克服之前,在人还没有从事工作,而一味追求自己的欢乐和享受之前,人是无可救药的。

——费希特《自由的体系》

 

9.我们在这个世界上辛苦劳作,来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。

——亚当·斯密《道德情操论》

 

10.人生是应当努力向上,去圆满,去发挥,去享用天所给他的机会。……如果你不去努力做,不去发挥扩充,谁也无可如何;不过是你自己把自己的可能性落到小处,你湮没你自己罢了!

——梁漱溟《乡村建设理论》

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